“底比斯聖隊”的誕生：
公元前378年，古希臘城邦底比斯的將軍高吉達斯創建了一支300人（150對同性戀伴侶）的特別的軍隊，即“底比斯聖隊/底比斯聖軍”（古希臘語 Ιερός Λόχος τών Θηβών 或者 ἱερὸς λόχος hieròs lókhos）。士兵們是從底比斯的各個軍團裡面挑選出來的，而且這些士兵皆出身貴族。挑選的標準是：“同性戀，戀人關係，戰鬥力強悍”。經過這三項條件選出的300人，也反映出底比斯軍隊中的同志現象的普及。聖隊中的一位指揮官曾說：“同一氏族或同一部落的人在危急時刻很少互相幫助，一個軍團應該將相愛的戰士編在一起，這樣才能組成牢不可破，堅不可摧的部隊，因為一個人是絕不願在愛人面前丟臉的，而且他會為了保護所愛的人犧牲自己的性命。”高吉達斯將軍將他們單獨組成一個軍團，讓他們互相宣誓忠於愛情與友誼，作為輔助其他軍團的精銳部隊使用，後來被定位成先鋒部隊。
許多人可能會不理解，為什麼這樣一支同志軍隊可以在當時組建，這要從古希臘的文化說起。翻閱古希臘的典籍，會發現古希臘有非常濃郁的同志文化，其中尤以底比斯為最，史載底比斯是希臘最無限制的鼓勵同性戀的城邦之一。希臘歷史學家色諾芬在著作中曾提到，在底比斯，成年男子和少年能以一種近似公開化的婚姻關係同居。亞里士多德在著作中描述稱，底比斯有一個神聖的“伊阿摩斯之墓”，同志族群在墓前宣誓互相忠誠。正是這一背景促成了“底比斯聖隊”的順利誕生。
打敗斯巴達人，一戰成名：
公元前371年，稱雄希臘的斯巴達城邦國王翁布羅特，率1.1萬大軍征伐底比斯。那個時期，希臘正處於“重裝甲步兵”的鼎盛時代，通過獨特的“斯巴達軍事教育“訓練出來的斯巴達軍隊戰鬥力極強，擅長”震懾衝擊戰術“，這一戰術關鍵在於作戰時必須保持完整的隊形前進，以保證軍隊方陣中所有的長矛同時衝入敵人的正面，從而一舉沖垮敵陣。
當時底比斯全國軍隊只有7500餘人。針對斯巴達軍厲害的“震懾衝擊”戰術，底比斯統帥伊巴密濃達設計了一種新穎的“斜形戰鬥隊形”，以阻擋敵軍的長矛衝擊。這個新陣型中，“底比斯聖隊”在留克特拉戰役中起了關鍵作用，迅猛攻擊敵人的右翼，迫使敵方出現混亂，而主力則趁機進攻。8月5日，雙方在留克特拉地區按各自的戰法部署陣勢。會戰開始後，斯巴達統帥命令全軍向左旋轉隊形，企圖與底比斯軍保持平行狀態後實施長矛攻擊。可是不等對手排好隊形，“底比斯聖隊”就發起了攻擊。斯巴達軍右翼沒有料到這一著，一時不知所措，頓時被衝擊得隊形大亂。這時，伊巴密濃達命令主力全線出擊。正在調整部署的斯巴達軍頓時被打得首尾難顧，全線崩潰。底比斯軍乘勝追擊，殲敵 2000餘人，不僅保衛了國家安全，還幾乎結束了斯巴達在希臘世界的霸業（公元前362年，伊巴密濃達率底比斯聯軍在曼迪尼亞戰役中再次打敗斯巴達聯軍，使用的仍是“斜形戰鬥隊形”，斯巴達徹底被打敗，但伊巴密濃達也戰死）。
“底比斯聖隊”的滅亡：
“底比斯聖隊”在留克特拉戰役中一戰成名，此後40年間，憑藉伊巴密濃達創立的“斜形戰鬥隊形”，以“聖隊”為尖兵的底比斯軍隊鮮有敗績。但最終“底比斯聖隊”還是沒逃脫覆滅的命運，而這似乎也是注定的，因為消滅它的人和底比斯息息相關，他就是馬其頓國王腓力二世，也就是著名的亞歷山大大帝的父親。
腓力二世15歲時作為年幼的王子，被帶到底比斯當人質，在那裡待了3年，與“聖軍”有過長時間的親密接觸，非常了解這支部隊的戰法。腓力二世回國繼位後，建立起了一支強大的職業部隊，迅速擴張，意圖控制希臘全境。底比斯和雅典為了抵禦馬其頓，組成了聯盟。
公元前338年，決戰在喀羅尼亞展開。在戰役開局時，雅典聯軍兩側有自然屏障保護，可謂毫無破綻。但腓力二世帶領近衛騎兵率先發起進攻，隨後又且戰且退，有效調動雅典軍團，讓它緊追不放，使得聯軍側翼暴露。這時亞歷山大發起了致命一擊，在號角聲中，他率部突入雅典方陣右側，雅典陣營很快崩潰。然後亞力山大的騎兵繞到底比斯軍團後，向壓陣的精英部隊“底比斯聖隊”發動進攻，以期將這 300人全部殲滅，好打擊聯軍的士氣。在敵人優勢騎兵面前，“底比斯聖隊”毫不畏懼，進行了艱難的拼殺，直至全部死亡。“底比斯聖隊”慘敗後，雅典聯軍全線潰退。
希臘歷史學家普魯塔克曾描述道：“勝利後的腓力二世視察戰場，他停在300位勇士的屍體前，看到每個戰士的胸前都有致命的傷口，每兩具屍體緊緊挨在一起，於是知道這就是著名的全部由相愛的勇士組成的“底比斯聖隊”，他抑制不住眼淚，說道：'無論是誰，只要懷疑這些人的行為或者經歷是卑劣的，都應該被毀滅。“
喀羅尼亞戰役三年後，因誤信亞歷山大大帝被刺殺的謠言，底比斯起兵反抗馬其頓，結果亞歷山大鎮壓起義，並毀滅了這個城邦，底比斯人不是被殺戮便是被俘為奴隸，底比斯不再存在，“底比斯聖隊”也從此消失。
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